Hemos escuchado el final del discurso de las parábolas del Evangelio de san Mateo, que concluye afirmando el valor, la fuerza y la operatividad de este bendito Reino de Dios a cuya realidad las parábolas tratan de aproximarnos. Las dos primeras afirman que el Reino es lo mejor que nos puede pasar, lo más importante que podemos encontrar, de tal modo que su posesión, acceder a él, vale la pena dejarlo todo, ofrecerlo todo. A veces, cuando se presenta o se escucha el Evangelio lo consideramos como una especie de discurso de autoayuda, esto es, que Dios está ahí, como una realidad más, como una de las grandes ayudas de la vida y que es posible tener a Dios como amigo junto con todas otras cosas como bienes, ideas excluyentes, afectos totalizadores, las demás realidades hermosas que nos ofrece la vida. Dios estaría junto a ellas, ayudándonos en Cristo a lidiar con nuestra vida, con la que hemos elegido, sería alguien muy generoso que acepta y acoge lo que vamos decidiendo y nos sostiene en ello tal y como nos dejamos. Pero esto no funciona porque no es así: o Dios y su Reino...